这几日，朋友多有相逢，但更多的朋友，或者说我认识或不认识的有文化影响的舟山人，却难以相聚，有的不想回来，有的卧病回不来，有的已在天国永远回不了故土。每次聊天，总会聊到他们，好像自己兄弟似的，音容笑貌极是生动，有关他们的绝技、趣闻与友情，总会被重复说起。可惜每年聚会，他们身影不在，有些人已经需要祭奠了，有些人正在老去，有些人说不定明天就离开我们。

于是，黄老策划，他的《海中洲》2011年要搞一个活遗专栏，每期重点推出一位在外地成为精英的舟山艺术家，有李菲雪、丰江舟、吴山专……这是《海中洲》三十年来面向艺术家所做的为数不多的好事之一，非黄老莫能为之。

舟山公开发行的媒体虽然不多，但地上地下算起来，仅以官方名义印刷的文化刊物也有十来种，可就没一家媒体关注过他们。舟山的媒体为拍领导马屁只关注大桥经济海洋开发，为吸引市民专盯着那些情感热线花边新闻，说是要文化建市，却把在世界文化史都有一席之地的舟山重要艺术家不闻不写，尽写些拍些沽名钓誉的“文人”，甚至是对艺术毫无感觉，只会涂抹些风花雪月哼哼呀呀的伪文人。看过一集舟山电视台的《海边人家》，为了表现拍摄的对象“有思想”，就让这个女人拿一本书摆出在认真学毛选的样子，学了一阵子，然后走出海边小屋，迎着海风，捋着刘海，面对无限好的夕阳，朗诵了一首赞美诗，然后慢慢转过身，摆了个POS，又回到小屋去用功思想了。解说员赞美了她的写作，赞美了她热爱自然的情操，也赞美了多少年来为艺术献身的纯正的单身生活，更赞美了她投身工作的热情（后听编导说以免她的单位领导认为不务正业）。我不知道《海边人家》要说什么，思想混乱，人物做作，摄影庸俗，这就是舟山媒体眼中的艺术与文化人。

多年前，陈国安去世，面对这样一个对舟山媒体极是热爱，热心写作，并在当地报上有过大量作品，成为80年代舟山文学复兴的大哥式人物，我组织了几个对他了解的舟山最好作者，想在舟山日报副刊上开个专版纪念他。找到副刊部王自夫主管，自以为纪念这样一个对舟山文化作出过贡献的人物，一定会同意。王主管听了我的来意后，劈头就是一句：他是邓小平吗，值得纪念吗？我说别把舟山日报看成人民日报。他说这是党报。

后来我想，因为党报，并不是舟山日报会拒绝我，宁波日报、绍兴日报、什么的日报都会拒绝我。我不谙报情，肯定碰壁。但又想，国家媒体宣传的是国家级文化人物，杨朔、聂耳、戴爱莲们去世，都会在国家的报上发个讣告，开个专栏纪念。地方媒体对地方文化人物为何不能这样做？陈国安就是舟山的老舍、余传行就是舟山的聂耳，磊行就是舟山的戴爱莲，如果舟山变共和国了，他们就是共和国的功勋艺术家。

从舟山日报的拒绝，由此可以判断，舟山媒体对舟山文化的了解是僵化的，它们只对恶俗的文化感兴趣。我相信有一天王飚丰江舟黄立宇们去世，舟山的媒体也不会有什么专栏纪念，它们对真正的文化从来是缺乏关注与创意的。

当然，真正的艺术都是与官方保持距离的，甚至是反对官方宣传的。文化本身如此，文化家也理应如此。