又到情人节了，年轻人十分重视这个节日，他们在这天里，卿卿我我，你侬我侬，爱意无限，仿佛这一天专门为爱而存在。而在我们这些老年人看来，这个节不仅仅是个舶来品，还是个被简写了的“爱”字。我们知道，“愛”字应该是有“心”的，众人呵护之下，友情之上，是用“心”在凝聚。上下结构的“愛”字是个会意字，上部从“爪”，意为“手捧一颗心”；下部是篆体的“手”，意为“用手接过这颗心”。从这个意义上讲，“愛”字宜繁不宜简，因为，没有“心”的爱充其量只不过是动物的生理需求而已。

如今的电视荧屏上，许多台都开辟了“相亲”节目，这是典型的以貌取人，不到十几分钟，或是牵手成对，或是握手道别，爱与不爱怎能如此草率？作为电视节目，博取一点收视率是可以的，乘机捞几个广告费也无可厚非，但是，如果把孩子的终身大事托付给它，我是没有这样的雅量。实践证明，从这里牵手的没有几对能够成功。究其原因，还是那个没“心”的爱惹的祸。

“愛”字宜繁不宜简，真正的爱情也一样。牵手握手草率、简单，闪婚与闪离同样草率、简单，这样的爱都是那个去了“心”的爱。

年轻人喜欢把爱挂在嘴上，爱起来如胶似漆，亲起来天昏地暗，什么天长地久，什么海誓山盟，什么“如果在爱的前面加个定语，那就是一万年”。真的能爱到一万年吗？最近我看到网络上评出的最好照片中有一幅是“金婚的吻”。我想告诉年轻人们，真正的爱就是能够牵手慢慢变老，就是在金婚时给对方一个真情的吻。年轻时的帅哥靓妹值得爱，但这种爱仍然只是生理需求大于心理需求。这种爱仍然停留在动物原始的性机能上。如若待到人老珠黄时还能如此相爱，那爱就升华到了精神层面的理性的爱了。这时的爱才是真爱。

元代赵孟頫的妻子管道升这样理解她的真爱：“把一块泥，捻一个你，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。我与你，生同一个衾，死同一个椁。”爱，应该是“执子之手，与子偕老”的承诺；是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的包容；是“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”的信念；是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的牺牲精神；是“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”“才下眉头又上心头”的思念；是“问世间，情是何物，直教生死相许”的忠贞不渝。古人对爱做了千千万万种诠释，从来也没有看见过类似“坐在宝马里哭”式的浅薄与无知。当爱情等同于金钱和权力，这样的爱就相当于简化了“爱”字，没有心的爱，还能谈得上爱吗？如今，“爱”就象一件漂亮的衣服，谁都可以穿上，任何人、任何时候、任何对象都可以穿上，只可惜，漂亮衣服里早已没有心了。

情人节之所以叫“情人节”很有意思，因为，情人毕竟不是爱人，情人到爱人还有很长的路要走，可不是随便牵手就得的事。情人节来临之际，写下这些文字是希望现在的孩子们在对待爱情时，最好把“心”添上，因为“愛”宜繁不宜简。

(发表于2011.2.11《滕州日报》http://www.tzdaily.com.cn/html/2011-02/11/node_29.htm）

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