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散文《醉在苗家山寨》发《遵义日报》

luyued 发布于 2011-05-01 07:57   浏览 N 次  

散文《醉在苗家山寨》发9月6日《遵义日报》,感谢编辑汪孝杰老师!



醉在苗家山寨

■陈永明

有苗族的地方,就有动听的芦笙音乐、有奔放的芦笙舞蹈、有豪放醉人的羊角酒。

苗族是歌舞和酒文化内涵比较厚重的民族之一。在苗家山寨,跳芦笙舞、喝羊角酒,让人感受一份质朴、热情和和谐。是欢乐和幸福的另一种诠释。

农历的五月初五,是传统的“端午节”,也是苗族同胞的“花山节”。像汉族传统的春节年一样隆重和热闹。如果有缘分去体验一下,还可感受到苗家人欢迎贵客的最高礼仪“三角酒”。由于工作的关系,过去我曾多次耍过“花山”,喝过苗家的羊角酒,那记忆特别的深刻。花山节这天,苗族同胞扶老携幼从四面八方赶来,他们身着色彩艳丽的苗装,吹芦笙唢呐、跳芦笙舞、对苗家山歌,花山场上人山人海,热闹非凡……

走进金沙江畔溪洛渡新拉村的苗家山寨,刚到村口,我们就感受到了浓烈的节日氛围。到达苗寨社长家时,寨子里的苗族同胞都聚集在一起了。他们身着只有在盛大节日、隆重的场合或走亲访友才穿着的古朴、大方、庄重的“花衣”(盛装、礼服),脸上写满淳朴的厚道和幸福的笑意。

苗家敬酒礼仪很特别。热情好客的苗家人,凡逢盛大节日,迎娶送嫁,迎送宾客,都要用“三牛角”斟酒敬献。三角酒和拦路酒是最高礼节,因而每逢盛大、隆重的佳节仪式,主人便邀请既懂礼节,又能说会唱的人代表主人给宾客敬酒。一来增添热闹气氛,二来显示主人的热情。特别是在相互回敬、转敬时,既敬酒又比说、比唱、比舞,往往把说、唱、舞集于一体。如今,苗族三角酒已被演绎为迎接贵宾的最高礼仪——拦路酒。每位客人都得喝完敬献的拦路酒,才能获准通过栏杆,从迎接礼仪队中间穿过进入寨子。拦路酒是不能回敬敬酒者的。第一角酒,表示尊敬和欢迎,敬酒者,口唱酒歌,左手执羚角杯口,右手执羚角尖,左脚向前跨一步,右脚继而向前半步转弓步,曲体,手执羚角酒从右下向左上抬升,将酒敬献给客人。客人接酒后,向左滴几滴,再向右滴几滴,再将酒回给主人。其意表示敬祀天地和先民神灵。第二角酒表示感谢。客人可一饮而尽,也可以转地一圈、两圈、三圈的方式转敬他人,转上三圈后被敬者必须将酒饮尽。但一角酒不能超过三人,如果被转敬者是第三名,也必须将酒饮尽。第三角酒表示祝福。宾客离开时,如同进寨欢迎仪式一样,列队于寨门口,花杆拦路,芦笙歌舞、羚角美酒、将客人送出寨子。而最具娱乐性的敬酒礼仪是叩酒,敬者与被敬者在敬献酒的过程中,相互礼让表现出来的环环紧扣的动作和与之相伴的诙谐语言。苗族|苗族人_三苗网(苗族联合网)6I*\!g_` t敬酒者以主人家的名义,向正在进行芦笙舞表演的笙手和歌手逐一敬献一角酒。敬酒者左手握住斟满酒的角口,右手握住角尖,把角举齐胸部,选择微微屈膝下蹲的姿势后,在原地或向左或向右旋转、跳跃,将斟满酒的角自下而上缓缓呈递到被敬者手中。笙手或歌手同时以旋转、跳跃的针锋相对的左来左挡,右来右挡的左、右侧身的动作与之应对。最终以敬酒者以左侧身姿势向被敬者敬酒三次为一个回合,不能应对的笙手或歌手就要饮酒。若笙手和歌手应对自如,无论动作或是语言都没有出错,则顺利过关。

芦笙舞表演是花山节上的重要节目。而永善的苗族芦笙舞则以马楠为代表,他们曾在全国、全省的民运会、中国国际艺术节上获过大奖。这是苗家人在长期的生产生活中,创造的丰富多彩的民族文艺,而多姿的民族舞蹈更是文艺精粹。苗族芦笙舞历史悠久,起源于祭祀活动,也是苗家人节日、喜庆的主要舞蹈之一。它动作明快紧凑,舞姿纯朴,表现了山民耕作、狩猎的生活情景,风格粗犷剽悍。其内容可分为表现祖先刀耕火种场景和狩猎生活的生产劳动舞、生活情景舞、模拟动物舞、表现丰收和获取猎物后狂欢喜悦心情的情绪舞、特技表演以及祭祀礼仪舞等。芦笙舞主要有跳、转、跺、磋、踢、拍脚板等动作,表现或庄重肃穆、或节奏紧凑、或轻松明快、或活跃敏捷。跳芦笙舞时,男子吹奏芦笙,女子伴舞,时而蹬跳,时而叠罗汉、栽桩,时而翻滚,舞姿优美,节奏明快。跳技巧性芦笙舞时,舞者自奏自舞,手脚并用,无论跳难度多大的动作,曲子吹奏从不间断,芦笙随着身体的转动而动,脚上动作较多,技巧性很高。芦笙舞节奏轻快,动作古朴,粗犷豪放,刚健有力,风格独特,保持着原始古老的动作,具有广泛的群众性、艺术性和观赏性。

苗寨是淳朴的、苗族同胞是善良的,他们的生活是殷实的。社长家里,布置还不错,沙发、家具等刚添置不久,从堂屋里那悬挂的“囍”字匾额可以知道,这户人家近期刚办过喜事。

在社长的盛情邀请下,大家都换上了苗家的“花衣”,与苗族同胞们合影留念。在社长家院坝里,大家体验吹芦笙、跳芦笙舞,社长他们则“见缝插针”的开始敬大家的羊角酒。

吹芦笙,还特别不容易,据说学会全部芦笙曲60多首,需要几年的时间。要通过“口传心记”、“前传后教”,学艺出师,才能称为“芦笙能手”和传承后代的“芦笙尊师”。芦笙虽然只有六个音符,却能生动地演绎传统芦笙问讯曲、代歌曲、舞曲的深邃内涵。芦笙曲调以叙事为主,旋律起伏变化不大,乐曲节奏速度徐缓,曲调旋律长短不一,表达内容十分丰富。

带着醉意,回味羊角酒香,我们很虔诚、也很投入,在那“呜哇,呜哇”的简单重复中,体验简单而又深邃的欢乐和涵义。

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