进入新年，已发表了若干篇散文于《青岛日报》、北京《茶周刊》等好几家报纸。其中还有第一次在这家报纸露面的《扬州日报》。现贴一篇刊发于1月5日《安庆晚报》的随笔。，请朋友们批评。

这篇随笔12月底寄给了魏兄。今天发现，早已于1月5日刊出。谢魏兄。

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大寒小寒：词语背后的文化质感

李龙年

在一所学院开了门新闻课，按平时工作的主张，我让学生们“在中国新闻现场学习新闻”，把握新闻的“质感”；因此，常常课前点评、讨论当天互联网上若干条“最值得我们关注的新闻”。这回，说到的是北方特大雪：内蒙列车被雪埋得最深的达3.1米！学生们眼睛瞪得圆溜溜——关注生存——这正是我首选这条新闻的理由。

课隙，我忽然想到：昨天，正是“小寒”——“大寒小寒，冷成冰团“——谚语这样说；而据报道，“小寒” 内蒙古那天最冷已达零下40度——那么，中国北方今年的“大寒”，寒冷温度将会几何？几个女生拿了厚厚的一沓诗歌稿来，学院诗社早想让我开次诗歌讲座。匆匆翻读，这些诗歌大都直白抒情，浅、轻、飘。如：“天真、无忧，如海风般吹拂耳边；浪漫、快乐，如春雨般播撒心田……尽情展露童真的笑颜——我这二十年，拥有最快乐的童年！”而写下这些句子的女生，我还比较看好她的文字的。

班上的学生大多来自闽南的厦门、泉州、漳州等地。聊天时我问：小寒节气，你们老家有什么习俗？大家你看我，我看你，无言以答。唯有一个短发明眸矮个女孩道：我们家乡，包豆芽卷吃。

这女孩很有点想法。那天，我布置大家分头采访学院各系、处室，她和两个伙伴很快就结束回来，意外地要求采访我——显然是有备而来，扎实准备了十来个问题，其中不乏有力量的，譬如：您认为您们报纸以后应该是什么样（形态）的？您认为应该怎样让90后阅读报纸？尤其是后面这个问题，我曾在课堂上谈及——这个班的班长，一个活跃的聪明男孩，至今没有读过报纸——而我心仪的一批人物，譬如,《中国新闻周刊》执行副主编、《经济观察家报》主编等一干人马，弃丰厚待遇，创办一份新闻周刊——他们宣布：报纸已不再是新闻纸，而是文化纸、情感纸；我讲了这件事，让同学们注意这份刊物，以及此前的《中国周刊》（这是一份“硬”新闻刊物）。其实，我说这些，还有个用意，即告诉这位班长：除了报纸，但还有新闻刊物可读。

我向系主任夸了这个女生。

连着若干天，我读到好些与大寒小寒有关的报道。令我赞叹的，却是南方一家报纸的青年女记者，她做出的居然是“小寒信风，唤醒二十四番开”的大幅报道。她在报道前面的诗句一般（是否她写的？不知道），但报道的角度、文字，却充满了文化的气息：小寒信风始，花开２4番；屐声惊雉起，风信报梅开——花信风，应花期而来的风，带来花的音讯……古往今来，当地异乡，风俗民情——林林总总，文字其实简约，信息却是丰富，文字扎实而轻灵，文风朴实且飘逸。

大寒小寒，两个词语后面，存在着南方北方不少的民俗信息：“杀猪过年”，在巴渝大地流传已久；吃“腊八粥”，源自京津；南京人此时做的是包含有板鸭丁、香肠、青黄蔬菜、咸猪肉等的“菜饭”，而青海不出产大米，吃的是“麦仁饭”……

台湾“大寒小寒迎腊月”的习俗之风也很浓郁。据台湾资料，他们这些习俗的部分依据来自唐《周书》。大寒小寒，词语背后溢出的，是文化贯通、同脉同源的意思。

曾在武夷山的严寒中惊喜地欣赏到白梅的独立争俏之姿，也读过许多名家摹写从化流溪白梅竞放场景的散文佳构；喜欢鲜为人知的“大寒索裘”词语背后的一声叹息，更品赏王冕《白梅》一诗 “冰雪林中若此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”的高洁意境。然而，“大寒山下叶未生，小寒山中叶初卷。”——这据说是《全唐诗》中唯一写到“大寒”“小寒”的古诗（皎然：《顾渚行寄裴方舟》），却令我仿佛看到：立春，在并不远处叩门——杏、李、樱、桃……将待时而绽，迎风怒开——这个意象，何等鲜明。

诗社的那些诗呢？正是这些花树枝头的花粉，有待于风、昆虫、水利们的传播——而这些所谓的风、昆虫、水利，就是诸如大寒小寒，这些饱含文化气息的词汇支撑起来的历史时空——譬如水墨、、汤圆、24节气、剪纸……甚至于哪怕是——“流萤”这个很轻的词。

我准备在诗歌讲座时，和学生们这样说——并且联系到那篇关于大小寒的新闻——无论是诗歌，还是新闻，都需要这些：流淌在我们血脉里的文化因子。

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