古契斋收藏：一件古契据的考证

阿域 http://blog.soulsky.com

我曾请教过一位专家，他说这件“迭奉”是整个钱粮手续中的一部分，不是独立存在的，有一定的研究收藏价值，但因残缺对照部分，价值会打很大的折扣。
对当时的具体状况不了解，也难找到相关参照物。再对所书文字亦不得详解。

近日在家乡论坛皖西南论坛 http://www.wanxinan.com/read.php?tid=9026&fpage=1 发贴问寻，一位居台的乡人，在其家父指导下给此物品中文字给予了断句，并做翻译。

断句如下：

迭奉
藩宪扎饬，现在库帑伎绌，需款浩繁，所有钱粮北米鱼芦二稞，难以再列民欠，所称吴礼仓等，人丁亡绝，所遗池所，查系何人撒网取鱼，令其完纳鱼稞银两，毋忽迨焉！
译：
多次接到藩宪（明、清布政司官员）手信斥令，现在公帑支出短绌，需要花费的款项浩大繁多，所有钱粮北米鱼芦两种课税，难以再登载为民欠；所说的吴礼仓（人名）等人，虽然人丁亡绝，但所遗留下的鱼池处所，查明是何人撒网补鱼，要他们完整的缴纳鱼税银两，不可疏忽懈怠。

对此物已有大致了解，因而也可以此查找相关参照物。

后搜索网络，得相关“布政使”注解如下：

官名。全稱承宣布政司使，俗稱藩臺、沿稱牧伯，尊稱藩憲、方伯。
明洪武九年由「行中書省參知政事」一職改。初秩正二品，。22年改為從二品，設左右各一人，為布政使司長官。
掌宣達中央政令，通達一省民情，考察官吏，掌管田土戶口，徵收財賦，督理禮儀、祭祀、賑恤之事。
與都指揮使、按察使（同稱三司）同為一省最高長官，有大政務則與督、按二使會議後上報巡撫。
但在地方三司中地位較突出。

「出置藩司，與六部均重。布政使每人為尚書，侍郎、副都御史每出為布政使。」
宣德、正統以後，總督、巡撫權重，儘管一省民政、財賦。

僚屬有左右參政、左右參議、經歷、都事、照磨、理問、提控案讀等。
清沿置，正式訂為督撫屬官，長一省民政、財賦。

康熙6年定置一省設一員，不分左右，以駐紮地名稱之。
乾隆25年，於江蘇增設江寧布政使一員。新疆、台灣建省後並各置一員。品秩、僚屬同明。
（中國歷代職官辭典）

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叶天士奇术治暴盲

据史载，清代藩宪向为京官，从未外任。而清代京官没有多大实权，大多极想外任。所以藩宪一旦外任，暴喜而盲，于是差人去请名医叶天士疗疾。叶了解他发病详情之后便说：“我是一方名医，怎能如此请我？必须备全副仪仗来，方可前往。”差人回禀，藩大怒，众人相劝，依允名医要求，若治不好目疾，重罚不迟。于是，令仪仗相迎，但谁也未想到，叶并不去，又说：“如此我亦不能去，去回禀大人，必须由藩夫人亲自请！”藩闻后，怒不可遏，咆哮如雷。在这之间，藩大人怒气未消，而目却忽明，众人难解，叶天士已匆匆赶到藩府上请罪了，对藩说：“我并非无礼而得罪大人，而是为了治好大人的病。”藩大人遂由怒转喜，尽释前疑，并重礼相酬，叶天士奇术奇在于不药而愈。叶天士以阳治阴，奇术疗暴盲的佳话传遍苏州城内外。

叶天士运用《内经》理论，心藏神，过度兴奋和喜乐伤神，暴喜将心神荡散，可致暴盲，怒为阳胜，喜为阴胜，阴胜制阳，阳胜制阴，故让藩大人暴怒，以阳制阴，阴阳平衡暴盲激怒而消散。

叶天士在治疗疑难杂病方面，强调心理治疗，名医治奇病，奇术疗顽疾，故事趣闻相传至今，人们无不拍案称奇。（叶乃卫） 《民族医药报》