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重庆时代信报专访释道心

luyued 发布于 2011-05-01 19:02   浏览 N 次  

一脚踏入娱乐圈的艺僧

时代信报记者 王明明/文

释道心,一个积极入世的另类和尚。令他走红的就是博客里的一张照片,酷似香港明星谢霆锋。他博客中还有很多出自专业摄影机构的写真照片。其中有一个《我愿化作一只蝴蝶精灵》的帖子,是坐在一个蝴蝶造型的椅子上所拍,恍眼看去,背上就像长出一对翅膀,下面的配文写着:“京城著名的摄影师某某,说一见到我,好像一个精灵……”这些图文让网友大感新奇,有人说难得一见这么自恋的和尚;还有网友说:“很雷人,和尚不潜心修行佛法,却借明星来自我炒作。”

据说,他用着一部价值数千元的苹果手机,有进军影视圈拍古装片的打算,正想着将自己建立的庐山清莲精舍注册为一家公司,而清莲精舍也只是个人工作室,他并没有固定出家的寺庙……

他在博客中一直就标榜其“出位”的行为,戴太阳镜、挂蓝牙耳机、拍写真照片,目光中不见佛家空明之态,倒有几分积极入世的闪烁。凡是接受采访后的报道,都贴到了自己的博客上,并标明“欢迎转载”……

日前,信报记者在对被称作“佛门谢霆锋”的释道心和尚进行电话采访时惊讶地发现,从电话那头传来的,居然有此起彼伏的QQ声。

和尚生活不是真空

释道心在自己的博客上留下了手机和QQ号码,很方便就能找到他。信报记者用短信和他联系之后,很快就接到了他的回复。他在QQ上给记者发出的第一句话是:“明明好啊,哈哈!”让人一瞬间竟然有些反应不过来———不是应该叫“施主,阿弥陀佛”么?

对此他辩驳:“对这种说法,我一般会幽默地说,你刚刚从古装电视剧走出来吧,和尚也不是生活在真空里。”

26岁的道心和尚在他博客上的自我介绍是———从事佛乐的研究创作兼主唱。今年年初,80后的他灌制了人生首张唱片:《慈航远渡》。他把这张专辑中的音乐放到了自己的博客上。实际上,他开博已经两年,此前一直默默无闻,直到近日有媒体发现他的一张照片酷似谢霆锋,以“佛门谢霆锋”为题进行报道之后,道心和尚就马不停蹄地接受采访,俨然成为本月最吸引眼球的娱乐人物。

对于这些八卦,释道心并不介意,“我把记者都当作朋友,他们对推广我的佛教音乐有好处,你看我的博客点击率越来越高。不管说我什么,我的出发点就是弘扬佛法。一个害怕舆论的和尚不是一个勇敢的和尚,一个不勇敢的和尚、不能释怀这些‘劫难’的和尚,能弘扬佛法吗?”

“这绝对不是自我炒作,也不知道谁把照片放到各大网站娱乐版的。现在80后谁不照照片呢,写真照片也没有什么不妥,就是一个记录罢了。其他做的一切,也都是和自己试图传播佛法相关。”释道心这样解释:“我不是谢霆锋,我就是释道心。释道心将用最现代、最科学、最贴近人们心声的方法传播佛法,用通俗易懂的音乐艺术这种表现形式引导人们向善。”

我天生就该当和尚

选择出家,用道心的说法,完全是“缘分”。他一直不愿意透露自己的俗名,只说自己姓王,1982年出生于吉林省白山市抚松县一个普通家庭,独子。从来不吃肉,上小学时,性格比较内向,没人和他交流,就常和一些老人在一起,老人们信佛,会给他讲一些佛教故事。后来,他去附近一些寺院玩,听到了僧人们念经,觉得非常好听。

“还有一个原因,可能很多人都想不到,我非常喜欢《西游记》中的唐僧,觉得那就是我。我可能前世就是个和尚。”“1996年,我皈依了佛门。后来,我又跟我妈说,与其在家当和尚,不如让我出去做和尚吧。我妈大哭一场。”他说。

1999年初中毕业后,他出家于净土宗祖庭江西庐山东林寺。当时他来到东林寺,除了一个象征性的小包裹外,身无长物。法师问他出家理由,他说:“从生下来就一直吃素,这就是和佛的缘分吧,我天生就该当和尚。”“师父说,你有颗坚定的心,以后也要有颗自信的心。那就赐名道心吧!”

进寺一年后,道心到河北石家庄赵县的柏林禅寺求受具足戒(由于派别不同,僧人受戒的内容也不相同。最为严格的大乘佛教徒要受二百五十戒,称为“具足戒”)。后来,他又去安徽九华山佛学院进修,期间除了佛学院的日常功课与事务外,他还创立了“清心法雨”弘法佛教网站,担任站长。那时候,佛家的专业网站还比较少见。

从安徽省九华山佛学院毕业后,道心又到南京大学哲学系进修。“不是之前一些媒体所说的硕士学位,我们只是研修班。一共上3次课,每次上10天,最终发个结业证书。当时南大只是小范围招生,只收了二十几个学生,都是僧人。”不过记者发现,在释道心自己的博客上,对自己学历的简介是:研究生。面对质疑,他表示会尽快更改。

据说,他和同学们在南大校园的出现,曾引起一番轰动。走在校园里,学生们就前后左右围成一个圈,把目光投向中间披着袈裟的他;他去食堂打饭,有人跟着他看他吃不吃肉;他回宿舍睡觉,有人进去看他是打坐还是躺卧……“还有人说,见过和尚,但没见过这么帅的和尚、这么拉风的和尚。”道心笑道。

回忆这段经历,释道心认为收获很多,“最关键的是,佛法打开了我的心扉,让我变得外向。我曾当过两年的佛曰领唱,这更让我找到了一个与人、与自己的内心交流的方式,让我坚定以后要通过以音乐传播佛教的信念。”

首位进军娱乐圈的艺僧

年初,释道心发行了首张个人专辑《慈航远渡》,“是将佛经配上流行音乐的曲调,更加琅琅上口,让更多年轻人易于接受。”可是专辑并没有打响,“是北京一家音乐公司做的,并不出名。至于发行量,我也没有管,不知道卖得如何了。”但对于制作过程,释道心是相当用心,“从小到大一直不会唱歌,为了这张专辑,专程找了老师辅导。制作的人,也找了流行音乐圈里一些知名的人帮助做的。”

接着,释道心报了一串陌生的名字。“其中一些人都没要报酬,很帮我。我接下来的工作室,他们也会参与进来。”

至于让他出名的那张照片,释道心说:“那是我3月份和好友爬香山时,被一位摄影师朋友抓拍的。说来也是无心插柳柳成荫,爬山结束随后就发布过此图,但当时并没有什么反应。”而当后来被加上“传说中的佛门小谢霆锋”这几个八卦的字眼时,“反而引来大家的关注,令我受宠若惊”。

两年前,释道心就在博客中表明自己是———“中国第一位进军娱乐圈的艺僧”。他表示,这是他不变的理想。据了解,今年年底,他将推出第二张专辑。他说,只要有合适的机缘,他愿意出演古装题材的影视剧。

用自己的方式传播佛法

“我其实很理解大家对我的争议,我是80后的僧人,的确很多想法与传统修行不一样,我这样做其实是为了在年轻人中弘扬佛法。现在大陆佛教比较落后,还是台湾佛教六七十年代的水平,比较墨守陈规。”释道心说,某些大陆寺院中的僧人实际上已经“圈养”化了,没有想着怎么传播佛法,而是考虑如何能升上住持宝座,“实际上那也是一个圈子”。

“所以,我就没有想着在固定的一所寺院接受供养,而是想通过自己在佛教音乐上的努力,用自己的方式来传播佛法。我虽然没有隶属哪家寺庙,但我心向佛,遵从古印度佛教云游僧的修行方式,在生活中完成修行,在和各种人的交往中悟道。毕竟,作为年轻人和现代佛教,我们不是生活在真空里,也要与时俱进,整合资源。”

他认为,所有对他的不理解,都是思想不够开放,“佛教的修行和传播方式都是要向前发展的,很难想象现在的佛教还和几千年前一样,靠苦行的方式修行。就说少林寺吧,虽然有很多争议,但我认为这只是表象,他们的目的仍是弘扬佛法。”

当问到释道心如何维持自己的生活时,他说:“靠我的徒弟们,也就是在家的居士。有时可能一个月都没有收入,也有可能一个月几千元。“很多报道说我目前担任庐山清莲精舍住持,其实这是不准确的说法,庐山清莲精舍并不是寺庙,而是我的个人工作室,目前还在筹建中。以后有可能是一家文化传播公司,也有可能是一家传统意义上的寺庙。”

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